Ook welkom van mij arber. En een heel welkome aanvulling om wat onderbouwde nuances aan te brengen. Die kindergrafjes met (onvervalste Frankische) grafgiften blijven vroeg middeleeuws. Hij blijft een discussiepunt of je een graf als Frankisch mag duiden, dus maar even tussen haken geplaatst. En die andere grafresten die mogelijk christelijk zijn vanwege orientatie en gebrek aan grafgiften. Dat is ook wel opmerkelijk. Dat betekent dat het niet meer uit te sluiten is dat er een christelijke traditie was in Utrecht voor pak en beet de periode dat het bisdom naar Deventer was verhuisd. Ik druk me daar vooralsnog heel voorzichtig uit.
En dan dwalen mijn gedachten naar de helaas net overleden Hans Kreijns die er altijd van overtuigd is gebleven, dat Utrecht geen bisdom kón hebben voor Deventer... Hij had vele steekhoudende argumenten waarbij het mij nooit helemaal lukte om ze allemaal te ontkrachten.
Voor wat mezelf betreft: heel boeiende nieuwe feiten voor mij!